倭人们到了皇宫里, 更是巨人的国度了。朝堂上也有矮小的，毕竟乱世英雄，总也有几个身负才干但营养不良的, 可多数男女还是高大强健的，尤其立国之后，宫中选拔的御林军, 都是男一米八, 女一米七的高个子精英。
他们身着礼铠，朝高大的宫苑中一站，仿佛又被加了天然的拔高滤镜。
倭人本来就矮小，因为心怀畏惧，进门还都缩着, 更小了。朝远处一看，跟旁边的侍卫相比简直像是打了对折。
而当那位皇帝陛下从龙椅上站起来的时候……
“扑通！”毫不意外的, 倭人使者跪倒了一片。
站在玉阶下的他们, 是从下朝上看的。这个角度下, 宇文霁的大臣们偶尔都会被惊一下, 何况倭人？即使他们事先已经被告知了, 皇帝陛下极其高大, 可那些大景的官员没告诉他们, 陛下大到“铺天盖地”啊？
当他们四肢着地跪下来时, 更显得瘦小了。
宇文霁看着他们寻思, 怪不得，将来很多西南国家都被列为“不征之国”呢。
不打他们，根本不是喜欢这些国家，是懒得打，都是瘴疠之地、偏远不毛之所, 长得也都瘦小干枯，还有的黑黝黝的。若宇文霁是一个纯古人，看见这样的倭人，真是一个脚趾都能蹍死。
中原长期处于一个至高的位置，这些国家就像是神龙宅院外头的耗子，他们不进家门来找事，谁会去没事打他们？谁能想到，将来神龙病弱，会被这些赖皮耗子撕咬得浑身鲜血淋漓呢？神龙爬起来了，但身上美丽的鳞甲和长角，也都让耗子偷了去，裹在身上扎在头上，更是靠着龙血和龙肉将他们滋养得肥肥胖胖。
宇文霁绕着这群倭人不住打量，在场的大臣都很意外，他们最初以为陛下是好奇，但是这神色这气势……不对劲啊。
这是要杀人。
众臣看了看宇文霁，再看了看小不点倭人。
有记忆力好的大臣，想起上一回“倭国”这个国家出现在中原人的视线中，那还是陛下登基之前，发展西南海贸的时候。南边报上来的沿海诸国里，就有个“倭”，不过他们不该称为“国”，而是倭岛，说那一片有几个大岛，徐福寻仙跑到了那儿去，其后人跟当地野人正打架呢。
其实，前期中原的船过去，也被打了。但此时的倭国真的没什么战斗力，那还是南边氏族的大船，他们也习惯了周边土著的做派。都是看见来人了就过来打一打，打不过就送各种礼物过来，以后就老实了，所以也没在意。
如今这来的，也不知道是野人还是徐福后人的。
“陛下不喜徐福？”
“陛下确实一贯不喜方士。”
“且陛下敬佩祖龙。”
可议论完又不对，他们陛下一直没问对方到底是什么身份。所以……陛下这杀意纯粹就是对着倭人去的？
众臣看太上皇。
宇文霁登基前接待各国来使，是积攒一群，开个小欢迎宴会，让他们一个个上来自我介绍。进门三跪九叩，跪地上介绍那种。
且名义上是欢迎使臣的宴会，实际上吃吃喝喝的，都是大景的君臣，他们自我介绍完了，就去大殿最末站着去，全介绍完了一块儿滚出大殿去。也就北边来的两个大单于，给留了留，让他们站着喝了两杯酒。
纯粹“我欢迎你，但是与你无关。”
——其实西南使团过来的时候，宇文霁问过吕墨襟；“我要不要出城迎接使团？”他觉得不该，但好像电视里都这么演的。
然后他家墨墨用看傻子的眼神看着他，甚至有些想跳起来打他的样子，宇文霁就闭嘴了。
这个倭国使团，因为就他们一家了，宇文霁本想自己见一见就完了。还是熊爹跑来问他：“要开宴会了啊？”
行吧，有个借口玩一玩。
熊爹还指名要听“棉花仙”，现在宫里的戏班子正候着呢。
所以熊爹也不明白，好大趾这是怎么回事？他也一脸懵逼，正看好儿婿吕墨襟呢。
吕墨襟同样一脸疑惑地对着熊爹摇头，其实他已经猜到了，只是演技极好罢了。
趴在地上的倭人团长胆子还挺大，几次不引人注目（自认为）悄咪咪地抬头想打量宇文霁。可他根本看不见宇文霁的脸，流冕的珠帘把他的神色遮挡得严严实实，被两侧牛油巨烛的火光一映，便是一位面目模糊，不可直视的神人。
这位脸上竟然露出几分陶醉和激动来，眼含热泪地不停喃喃道：“天神……天神……”
他很可能不是假装的，是真心有这种想法。毕竟这是个迷信的年代，中原人尚且坚信神祇的存在，何况还是部落生活的倭人？
一路所见，这国度已经住满神人了，统治神人的君主，不正是至高的天神。
宇文霁没有被他这种态度感动，甚至因为见到此时倭人的矮小时，飘起来的一点傲慢之意，也都吹散了。他甩了甩袖子，转身回到了御座上，道：“轰出去。”
倭人团长瞬间崩溃，殿前武士已经毫不犹豫地上来驱赶他们了，他大声叫喊着：“陛下！臣等迟到乃是因为妖风阻路！臣——”
他不止听得懂，并且说了一口几乎听不出口音的岐阳话。
这位倭人的贵族，十分善于学习。
可宇文霁的神色没有丝毫的动摇，待倭人全被驱赶出去，他对左右道：“奸邪之人，不臣之民。”
好了，这就定性了。
可他们这位陛下是怎么看出来的？
众臣虽然都有些莫名其妙，但他们陛下是好人，大大的好人。若说举国上下会不会有冤枉的人，那是一定会有的，但说陛下有没有冤枉人，这却是一定没有的。
更何况这还是外藩，陛下连南边自己的国土都没去过，这一日前更是只见过这一群倭人，更不可能冤枉他们。
结论，陛下没错，一定是倭人有问题。
“那倭人的眼神是让人有点膈应。”有臣子开始找补，他们可能在其他问题上跟陛下有异议，但在这件事上，一定是跟陛下站在一起的。
“对，我当时也在，那倭人的眼神是奸邪得很。且不老实，一个劲抬起头来，意图藐视陛下龙威。”
“是极，是极。不知礼数，奸邪小人。”
至于这场宴会还开不开？那当然是开了，人力物力都花了，倭人滚蛋了，他们就不快活了？接着奏乐接着舞，本来今日这宴会也和倭人没啥关系。也就是名头上从欢迎外藩使者，改为庆祝陛下身具慧眼认出了不臣之民。
民间百姓听了，更是给倭人编排出了无数在面对宇文霁时的失礼之处。
说他们上了大殿打嗝放屁，还口臭，甚至伸着脏爪子调戏貌美的宫女侍卫等等（要真这么干了，其实他们的脑袋已经挂旗杆子上了）。
他们陛下是最为仁善慈和的君父，那北边的杂胡也就是被打了一顿，断了几根骨头罢了，也没说他们不臣，这倭人必定是可恶至极。
不过也有另外一些人，想到了其他原因——传言倭国有银矿。
“不臣之民”听着不严重，就四个字，一个称呼罢了，其实对华夏文明圈的属国来说，十分严重。
因为“伐不臣”，即，你不臣，我就能打你。汉使在你家地界失踪、受辱了，算不臣。这种被皇帝本人直接指着鼻子说不臣的，更能打了。不需要他再做别的什么事，不臣就能打，这就是华夏兴盛时期的霸道，且还是被广泛认可，合乎道理的霸道。
其实“不臣”这个罪过，就跟君前失仪一样。真失仪的，皇帝亲近的，笑一笑就过去了。却也有假失仪，什么都没干的，让皇帝大吼一声“大胆！”，然后就没有然后了。
这不是不臣，就是皇帝想打倭人，甚至想给后人也留个由头，能肆无忌惮地打他们。
但想明白了的也没什么反应，要不然干嘛？替倭人出头，说“陛下，您不能这样，会寒了外藩之心的，倭人是冤枉的。”
这是事太少，闲出屁来了？
将来后人有余力，打就打呗。
且不臣之民，不只将来华夏能拿着宇文霁这句话去打倭人，周边其他藩属也能这么干。
在华夏的文明圈里，不臣之民，是没有人权的。这也是为什么，所有藩属一旦立足稍微稳当了，就都要求封，你不封，其他藩属就能拿这个为由头来打你。
新罗那边先前封了三个侯，三人清楚了中原如今的稳定强大，拿着印都发愁。都惦记着一统新罗，可如今算是“同朝为官”了，打别人会不会让中原不高兴？
结果新罗就打倭国去了。
这也是听说了倭人乃是不臣之民，显然是激怒了皇帝陛下，那为皇帝陛下打倭人，让他高兴了，我就能被封得大一点了吧？我大一点了，我就能去打另外两个人了吧？
宇文霁听说后：“……”
未曾想到的发展。
挺好，打吧。（小海豹鼓掌）
将来即便有皇帝觉得宇文霁小肚鸡肠，给倭人“正名”，但宇文霁的第一印象放在这了，中原终归会对倭人恶感更重些，以后更别提教导他们的留学生了。
宇文霁觉得心里稍微舒坦了一些。
【作者有话要说】
众臣：[害怕]
熊爹：[问号]
墨墨：[吃瓜]
大趾：[愤怒]
倭人：[小丑]